Фрагмент статьи:
Ни одна научная теория за всю историю развития науки не вызвала такого "смятения умов", какое вызвала теория относительности Л. Эйнштейна, которую мы теперь начинаем специальной теорией относительности (СТО). Ценой ломки основных концепций физики, переворачивая вверх представление о пространстве и времени, они разрешили клубок противоречии возникших в оптике движущихся тел, но вошла в противоречие со здравым смыслом. Последнее обстоятельство не смущало молодого Эйнштейна, считавшего здравый смысл "скоплением предрассудков, которые в человека закладываются, пока ему еще не исполнилось восемнадцать лет". Я попытался разобраться во всех вопросах оптики движущихся тел, опираясь исключительно на логику здравого смысла. Экспериментальной базой СТО Эйнштейн считает отрицательные результаты в попытках обнаружить движение Земли относительно "светоносной среды" (эфира). Он не указывает конкретно, какие эксперименты он имеет и ввиду, но о каких бы экспериментах ни шла речь, отрицательные результаты не могут служить основой для парадоксальных умозаключений. Причины отрицательных результатов могут быть самые разные - вплоть до ошибок, и нельзя на их основе строить фундаментальную теорию. Тем не менее в научной литературе, стараясь подчеркнуть фундаментальную основу СТО, пишут: "Теория относительности базируется не на гипотезах, а на твердо установленных на опыте принципах (постулатах)". Вот на разборе одного из таких принципов мы и остановимся.